שאלות נפוצות.

זו כל עיקרה של המלאכה. כל משפט נבנה ממה שאמרתם ומן האופן שבו אתם אומרים זאת, ואתם עוברים על כל פרק. רב צריך שיוכל לחתום על כל מילה בספרו.

לא. הספר מביא רק את המקורות שהבאתם. אם פרק זקוק לדבר נוסף, אנו מחפשים אותו בשיעוריכם האחרים, ואם אינו שם, אנו שואלים אתכם.

אנחנו, במקור עצמו, ולעולם לא מתוך סיכום או מן הזיכרון. כל מה שלא הצלחנו לאתר מגיע אליכם כשאלה, ואיננו מנחשים או משלימים מדעתנו.

לעולם אין ההכרעה בהן בידינו. כל דבר הנוגע לפסק מסומן עבורכם, ונשאר כפי שתפסקו.

ככל שתרצו. יש רבנים המסמנים הערות בכל פרק; אחרים קוראים את כתב היד הגמור ושולחים כמה הערות. אתם מעיינים בדף פרטי משלכם, בכל עת הנוחה לכם.

הסכמות הן עניין שבין רב לחבריו; איננו מסדירים אותן. אנו מכינים את כתב היד בצורה שפוסק מצפה לקבל לעיונו, ומעמדים את ההסכמות שתקבלו כצילום המכתבים.

כן. כתב היד שלכם הוא, ואפשר למוסרו לכל הוצאה שתבחרו, כשהוא מוכן לפי הנחיות ההגשה של אותה הוצאה. ואפשר גם להביאו לדפוס אצלנו, במסגרת הספר השלם.

זו תורתכם, ושמכם עליו. הזכויות והתנאים של כל התקשרות נקבעים בכתב לפני תחילת העבודה.

מכל דבר: יוטיוב, TorahAnytime, פודקאסטים, זום, הודעות קוליות בוואטסאפ, וגם קלטות וסלילים ישנים, שעוברים תחילה המרה לקובץ דיגיטלי. גם הקלטה פשוטה בטלפון מתוך השיעור טובה לנו.

כן. אנו עובדים משיעורים באנגלית, בעברית וביידיש, מתרגמים משפה לשפה, ומעמדים ספרים מימין לשמאל בניקוד מדויק.

דוח על כתב יד שכבר בידכם: האם הוא איתן, כשכל מקור נבדק בפנים, וכיצד הוא צפוי להתקבל, על פי חבר של שבעה קוראים. עוד על הקריאה.

דמויות קוראים, שכל אחת מהן נבנתה ממה שסוג מסוים של קורא מן הציבור התורני קונה, אוהב ומניח מידו: מתחזק, אברך, ר״מ, אם חרדית, מורה בבית יעקב, קורא מטעם הוצאה לאור ומעיין בחנות ספרים. אף אחת מהן אינה אדם ממשי. הן מראות כיצד ספרכם צפוי להתקבל; אין הן הסכמה, ואין הן קבלת הספר בידי הוצאה לאור.

לא בקריאה. הדוח מוסר לכם מה מצאנו ומשאיר את ההחלטות בידיכם. אם תרצו בעריכה שהוא מצריך, זהו שלב נפרד, ורק אם תבקשו.

כל ארכיון וכל כתב יד שונים מחבריהם, ולכן אנו קובעים את היקף העבודה לכל אחד בנפרד. ספרו לנו מה יש בידכם ונשלח לכם הצעה. פרק לדוגמה מאחד משיעוריכם אינו כרוך בתשלום.